Acho que parcialmente correcto JPT.

Eu não me referia a países; nem às independências per se – mal de mim e não batia com o que eu tinha dito antes (bem, sempre posso enlouquecer durante o fim de semana e defender conceitos completamente opostos em escassas 72 horas). A antropoformização “parcial” neste pequeno diálogo começou antes quando o Sr AT referiu que “ganhar as coisas por mérito próprio, com muito sacrifício, é ‘priceless’ “.
Talvez com uma ironia um pouquito ácida, refiro-me ao evidente mas pouco estudado fenómeno, comum após a conquista de direitos fundamentais (neste caso, a concretização das independências e das autonomias) em que, dramática e desoladoramente, o acto seguinte não é as elites sacrificarem e suarem por “mérito próprio” para, por seus próprios meios, promoverem a criação da riqueza, desenvolver, educar, trazer conforto e segurança às populações (a real, não a demagógica) e em vez disto ver-se essas elites a enveredar pela apropriação encapotada do pouco que já há, pela definição de coutadas, pela subsidiocracia, pelo “eu sou pobre, tu és rico portanto pagas tu”, pelo uso do termo “cooperar” para realmente dizer “tu pagas e eu gasto como bem me apetecer”, mediante esquemas onde impera a corrupção, o compadrio, o atribuir arbitrário de benesses a alguns em detrimento do todo. Sim, é uma questão social – da sociedade – mas a que directamente está associado um elevado (elevadíssimo) grau de antropoformismo. Pois no fim quem faz isto, quem adopta estas atitudes são homens e mulheres reais, com nomes. Leio sobre eles todos os dias nos jornais e internet. E repara que esta questão não é de forma alguma exclusivo dos nossos brothers and sisters africanos: em diferentes graus, é transversal a todos os nossos países onde se fala português e não só.

Acho que entendi bem o comentário de AT. Por isso mesmo precedi a minha invectiva avisando que ia fazer o papel de advogado do diabo. Pois infelizmente ser-se independente e depois esbanjar esse capital em negociatas, subsidiocracias e corrupção de quem manda parecem ser duas faces da mesma moeda quando acho que a mais idealista visão de AT (idealista mas correcta) é que ser-se independente deve ser prelúdio para, com as nossas próprias mãos, fazer obra.

Eu nao concordo muito com a antropomorfização da questão, isso das sociedades (neste caso os países) terem “virtudes” e “defeitos” que costumamos atribuir aos indivíduos. Mesmo no regime metafórico parece-me que leva a obscurecer os conteúdos sociológicos das coisas.

Deixe-me fazer de advogado do diabo por um minuto – e não falo de CV. Nem de mim.

Não concordo. “Priceless” é quando os outros pagam e nós não temos mérito, nem suamos nem sacrificamos – nem sequer temos direito de exigir. Priceless é obter Algo em troco de Nada. Priceless é tomar o caminho fácil. Priceless é chorar baba e ranho para ver se pinga algum sem se mexer uma palha. Priceless é fingir que se merece para receber ajuda quando se sabe que nem se merece nem devia receber ajuda nenhuma. Priceless é estender a mão para uma esmola quando se é pobre porque se é preguiçoso, invejoso e se quer viver como os ricos mas não se fazer o que os ricos (presume-se) fizeram. Priceless é arrogar-se direitos quase dinásticos a apoios sem se ter nem mérito nem moral para o arrogar.

Ganhar as coisas por mérito próprio e com muito sacrifício devia ser, teoricamente, o normal.

Mas neste mundo de filhos da p e do que tenho visto, tem 95% chance que o que lhe passa à frente do nariz nem tem que ver com mérito nem com sacrifício.