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Nelson Saúte no Brasil a lançar “O Rio dos Bons Sinais”.

(notícia, capa e textos alusivos também no Risos … e no Mãos de Moçambique)

Amanhã, quinta-feira, 20 de Setembro, às 18 horas, no Instituto Camões, Nelson Saúte falará sobre a poetisa Noémia de Sousa. Até lá …

Nelson Saute no A Sombra dos Palmares. E o bom de saber um livro de poesia tao rapidamente esgotado … venha a reedicao para mais leitores

“A Ilha de Mocambique Pela Voz dos Poetas“, uma compilacao de Nelson Saute e Antonio Sopa, Edicoes 70, 1992. Uma bela producao, e com grande abrangencia sobre a literatura dedicada a Ilha (do espantoso Joao dos Santos ou Gaspar Correia ate aos nossos (ja aqueles, se em 1992?) dias). Com alguns registos de viajantes anglofonos, com poucos textos “populares”, cancoes locais ditas anonimas pois o povo e anonimo, seja qual for o “folclore”, entretanto ja desanonimizadas.

Impossivel de comprar por ca, presumo que tambem esgotado em Portugal. A pedir, pois, reedicao. E se possivel um complemento - coisas foram feitas evocando a Ilha, a edicao de Virgilio de Lemos, obras de Eduardo White ou Adelino Timoteo, por exemplo. E, quem sabe, procurando mais ainda ecos exo-lusofonos de quem por la passou. Estarao os compiladores de entao disponiveis? Lerao esta provocacao?

No Cidades Crónicas Nelson Saúte escreve a propósito do paiol de Malhazine.

Em plenas cheias o Nelson Saúte lembra-as.

(fotografia de Luís Abelard, 2000)

O novo livro de poesia de Nelson Saúte, Maputo Blues (Ndjira), já aqui anunciado, e até prenunciado. Como sempre fiel aos seus totens locais, Craveirinha de quem foi cultor em vida e agora para lá dela, e Knopfli, de qual aqui foi um dos re-descobridores, década e tal após a partida do poeta. É, aliás, a súmula prefaciadora de Fátima Mendonça, cá decana dos estudos literários:”Quando Adrião Rodrigues definiu a poesia de José Craveirinha e de Rui Knopfli como o verso e anverso da mesma moeda, não podia prever que essa dualidade viria um dia a diluir-se numa nova poesia, produto de outro tempo histórico. Subsidiários, sem complexos, da herança poética dessas duas vozes maiores da poesia, os poemas reunidos em Maputo Blues exibem ostensivamente esse legado. Estão aqui reunidos o poema longo, introvertidamente knopfliano, e o poema breve quase aforismo de Craveirinha – a ingente tarefa da rosa / não reside no sorriso / no qual te ocultas / mas na tristeza que não revelas. Como estão reunidos a obsessiva e soturna introspecção, típica de Knopfli … e a fulgurante interpelação do mundo que consagrou Craveirinha ….” (5)

Oscilo entre o apreço pelo lirismo, até entristecido, radicalmente individualizador mesmo (ou em especial) quando confrontado com o correr do mundo – e que tantos aqui, incompreendendo a personagem do autor, incompreendem e até negam, assim reduzindo os mecanismos de expressão poética à mera expressão do aparente quotidiano da pessoa poeta -, fugitivo às épicas ainda tão recorrentes, evocativo de um passado húmus de um eu e não de alguma outra construção, e o gosto pelo cosmopolitismo intrínseco, já material a tanto saudar do Viagem Profana (Marimbique, 2003), de leituras e audições a serem celebradas, explícita e implicitamente, de vivências descomplexadas, a serem anunciadas. Um cosmopolitismo local do Amo a solidão das viagens ( Ciber-epístola em versos) deste Eu inautêntico africano / moçambicano assumido (Tomatito), talvez o projecto aqui, e se sim tão necessário, tão a louvar. Tão urgente.

Porque posso, aqui deixo

Marrabenta para Fanny MpfumoFanny Mpfumo cantava I love you so
eu era menino e nem sabia o que era tindjombo:
-ó a va sati valomo!
mas já dizia hodi nos quintais contíguos
do meu Bairro Indígena.
Unga tlhupheque nkata que ouvia na rádio
por sobre o móvel da sala
na casa da minha avó
nomeava todas as mulheres que derrubavam
à passagem os meus inocentes e desprevenidos anos
ali na varanda do Muchina.
O king ya marrabenta era suposto
conviver connosco todos os dias.
Também ouvíamos Elisa gomara saia
nos tempos em que os Djambo 70 conjuravam
e o destino dos meus pais não era só
os míticos bailes da cidade do caniço.
O mufana que eu era também gostava
maningue do Gonzaga e de todo o conjunto João Domingos
Massoriana no palato daqueles tempos.
Alguma vez ouvia o João Wate
e outros que a memória não acautelou.
O Alexandre Langa foi mais tarde
que me empolgou – Rosa Maria.
Tínhamos atravessado
para lá do asfalto e alcandorados estávamos
na Polana onde inaugurávamos a nossa condição
de habitantes de fogos suspensos,
alcançados mais tarde em obscuras escadas
disputadas por bidões de água
acartados no jardim Tunduro.
Minha avó falava naqueles velhos anos
do Artur Garrido, conterrâneo lá de Ressano Garcia.
Mais tarde vi Fanny Mubango Mpfumo no Scala
- não muitos anos depois no Estrela Vermelha-
marrabentando uma guitarra eléctrica
no frémito do seu amor por Georgina waka Nwamba

E amanha, no Hotel Girassol (18 h.), o lancamento do “Maputo Blues” de Nelson Saute (Ndjira). Apresentacao de Joao Paulo Borges Coelho. Ao que julgo a entrada estara aberta, e estou crente que havera chamussas. Sera, pois, de aparecer.

Um conto de Nelson Saúte, no Cidades Crónicas.

Um blog de escritores, 7, de diferentes países: Cidades Crónicas. Por lá (áfnal?) o vizinho Nelson Saúte.

[Via Letteri Café].

Chega-me às mãos oferta supreendente de preciosa. Uma agenda de 2005, isso do todos os anos, objecto utilitário sempre desprezado, usar e amachucar. Ainda para mais no agora, tempos do digital. Uma mera agenda?Nada disso, excelente Agenda a que os Caminhos de Ferro de Moçambique editam para este ano. Uma bela paginação a apresentar fotografias de Funcho (João Costa) sobre o mundo ferroviário moçambicano. Fotografias antes expostas como “Trilhos” na PhotoFesta 2004, e manda a justiça dizer que muitissimo mal expostas pelo autor, uma tristeza de desperdício pensei alto então.

Fotografias nada dos comboios e carris, estas trazem-nos o interior dos caminhos-de-ferro, esses homens com alguns dos seus instrumentos que vão fazendo o comboio avançar, e nisso explicando o lentamente mas também o ir caminhando. E que trazem também os pontos de intersecção, essas tantas estações pulmões de gente e terras. Fotografias estas que nos desvendam, mas com o paradoxo de também encantar, o dia-a-dia do como viajar aqui e do quem como o permite.

Que era belo e sentido o trabalho de Funcho já se adivinhava. Mas com este cúmulo de bom gosto impõem-se os CFM como obreiros de futuro livro destas imagens, destes eles-próprios. Custos e obrigações desta nada “mera agenda”.

Duas importantes edições D. Quixote, organizadas por Nelson Saúte: “As Mãos dos Pretos. Antologia do Conto Moçambicano” (2001) e “Nunca Mais é Sábado. Antologia de Poesia Moçambicana” (2004).

Panoramas muito completos, e legítimos, do conto do século XX em Moçambique, de Orlando Mendes a Orlando Muhlanga, e da poesia de XX e inícios de XXI, de Rui de Noronha à mais recente produção poética, mantendo ao fim o mito de Mutimati Barnabé João (António Quadros).

Antologias que juntam o interesse literário ao histórico-documental, e dizer isto não é desprimor estético. E que nelas encerram a vontade de problematização e mesclização do que é a “literatura moçambicana”, processos em que Nelson Saúte, com Francisco Noa entre outros, foram e continuam a ser pioneiros. Aqui ainda discussão em aberto, por um lado já explícito pela relação que o património literário tem com a produção da imagem nacional. E por um outro lado, ainda quase-mudo, pelo relativo silêncio face à oratura, e articulação de ambas (mas a essa ainda irei antes do Natal).

Mas que estas considerações não assustem, isto são questões a propósito dos livros, nestes não estão os ensaios de tendência fastidiosa. Concisos e contextualizadores prefácios do organizador, e literatura.

Para além do mais são também livros ofertáveis em quadra, “ficam bem”, e não os estou a desvalorizar, bem pelo contrário.

Muito ofertável será também, mas já muito raro, a anterior colectânea organizada por Fátima Mendonça e Nelson Saúte, “Antologia da Nova Poesia Moçambicana” (Associação dos Escritores Moçambicanos, 1988).

Livros objecto? Nada, livros para ler.