Entries Tagged 'Ma-Schamba' ↓

Aspecto de uma das t-shirts exibidas na manifestação em frente à Assembleia da República

por ABM no texto e MVF nas fotos (São Bento, Lisboa, 11 de Fevereiro de 2010)

Pelo menos cinco Maschambeiros compareceram ao princípio da tarde para participar na manifestação, para que foram convocados os signatários de um grupo onde já pontificam cerca de vinte mil nomes, em sinal de preocupação com as alegadas esforços de violação ao direito à liberdade de expressão.

ABM, Pedro S, Jaime S, Marta R e Miguel VF aproveitaram o lindo sol (o astro, não o jornal) que se fazia sentir à hora de almoço para se juntarem aos cerca de cem manifestantes e um número considerável de profissionais da comunicação social, para criarem o que foi um evento algo mediático, dado não só o tópico, mas a tensão daquele momento, sendo que por essa hora já se sabia de uma decisão de um tribunal local de procurar impedir o Sol (o jornal, não o astro) de amanhã publicar uma segunda série de revelações relacionadas com supostos esforços do actual executivo de influenciar o que sai nas notícias em Portugal.

A decisão do tribunal foi solicitada por um administrador do Grupo PT com ligações ao PS, com vista a proteger o sigilo do conteúdo das conversas havidas em torno dos esforços do executivo de Sócrates de afectar o tratamento das notícias na estação de televisão da TVI. Recorde-se (já mencionado neste blogue) que desses esforços resultou a saída de José Eduardo Moniz e a extinção de um programa de notícias da responsabilidade da jornalista Manuela Moura Guedes, ambos ostensivamente hostis ao governo do dia e em particular ao PM.

O esforço, primariamente dos organizadores do grupo de apoiantes de Mário Crespo do Facebook, resultou, na medida em que os media reproduziram as preocupações expressas pelos presentes com a liberdade de expressão.

Houve algumas desinteligências na missão Maschambiana. Miguel VF não conhecia ninguém, que não o conhecia a ele (a nossa prezada initimidade é prezada mas é recente), Marta R veio sem avisar e estava do outro lado da manifestação, ABM, Pedro e Jaime enganaram nas horas e chegaram cedo uma hora, pelo que decidiram passar essa hora a comer rissóis e sandes de peixe espada com Coca Cola numa tasca boa e baratinha mais acima na rua de São Bento,  mesmo em frente à casa onde viveu Amália Rodrigues, e depois ficaram sentados mais ou menos à frente da Fundação Mário Soares, a banharem-se no sol (o astro) enquanto os manifestantes se iam congregando.

O aparato de carros-satélite de televisão e de polícia e de barreiras era quase caricato para um grupo eminentemente pacífico e erudito. A manifestação acabou por ser uma pacata conversa entre jornalistas, os líderes da pandilha e o ocasional político ou activista que produziu meia dúzia de sound e video bytes para as cadeias.

Por volta das 14 horas todos arrumaram as botas e foram para casa ou de volta para o trabalho.

Entretanto é meia-noite e o Sol está nas bancas com mais revelações.

As fotos:

A manifestante número 1 (foi a primeira a chegar)

A peitção do grupo em defesa da liberdade de expressão

Aspecto dos manifestantes em frente à Assembleia da República

Mais um aspecto da manifestação

Dentro da AR, o parlamento debatia e aprovava o orçamento de Estado para 2010, que foi aprovado e o tal que é suposto "baixar" o défice para 8.5%

As carrinhas das estações de televisão estavam em peso em frente à AR

ABM bebe água do Luso e posa em frente à Fundação Mário Soares, em frente à AR (foto JS)

Adenda de jpt: quem quiser ver a “nossa” Marta na manifestação é espiar aqui.

Cumprindo o que foi recentemente alvitrado podemos agora confirmar a integração no plantel do ma-schamba de um neo-blogador . Trata-se de Pedro Sá da Bandeira, também aqui identificado. Um reforço no qual depositamos tantas esperanças que justificam o nosso “esquecimento” da sua condição benfiquista (característica que não mais aqui será aflorada, como é óbvio). Sê bem-vindo. E diverte-te.

Acabo de chegar ao ma-shamba, contente e de boa saúde. Depois de morosas negociações, o desenlace foi o que o iniciador da cousa, o venerável amigo José, quis que fosse, ou seja, a minha modesta contribuição para o blogue. Note-se que o antes citado, se deslocou expressamente a Lisboa para fechar o contrato de elevado valor pecuniário.

E como começar, agradecendo o convite e a hospedagem, já que a amizade cumpre-se e não se agradece? Talvez com aquilo que penso fazer melhor. Assim, cá fica nesta 1ª contribuição, uma fotografia, inédita até agora. Nada como o ma-shamba para estreias universais, parece-me. Foi feita esta imagem aquando de fugaz passagem por Moçambique, no Xai Xai.

Vosso

mvf

Estação de Caminhos de Ferro, Xai Xai

Estamos já em condições de informar que o ma-schamba acaba de garantir dois reforços. Os respectivos passes bloguísticos foram algo dispendiosos mas estamos certos que o investimento colherá dividendos. Um desses novos machambeiros, cuja aquisição exigiu prolongadas negociações, está já em condições de ser anunciado: trata-se de Miguel Valle de Figueiredo (para pormaiores consultar aqui), um neo-blogador que – entre outras qualidades – apresenta um inamovível ânimo sportinguista. O segundo reforço está já garantido e será em breve anunciado. Para tal espera-se apenas a conclusão dos seus testes médicos.

Ontem e durante esta madrugada o ma-schamba esteve inacessível dado que o domínio do blog tinha expirado. As nossas desculpas para quem aqui veio e deu com um painel publicitário. E fiquem cientes que o vosso incómodo foi menor do que o nosso susto.

 
[Marcello Caetano ovacionado no estádio de Alvalade, num Sporting-Benfica, no final de Março de 1974. Fotografia copiada do Dias Que Voam]
 

O bom de ter um blog colectivo é poder entrar em polémica interna (já que para a externa isto “foi chão que deu milho” …). Vem isto a propósito do ditirambo do ABM “The best of maschamba” e respectivos comentários. Onde há muita coisa com que discordo. E que me apetece aqui realçar pois ultrapassam a questão abordada.

1. O texto do ABM refere-se ao livro “Caderno de Memórias Coloniais“, de Isabela Figueiredo, autora do Novo Mundo (e anteriormente do O Mundo Perfeito). Ainda não li o livro em causa – soube da sua edição através do Francisco José Viegas e li a crítica de Eduardo Pitta, opiniões literárias que muito prezo, mas ainda não o comprei. Há alguns anos li o O Mundo Perfeito e fui, progressivamente, abandonando o seu convívio. Meu gosto, apenas. Entendera o conteúdo, cansei-me da escrita. Coisa normal que não tem que ser nem adjectivada nem explicada. Como é óbvio sem ter lido o livro, tendo uma longínqua memória de alguns textos (os quais, aliás, coligidos – e julgo que aumentados – em livro até poderão saber-me diferente) e agora apenas com algumas citações desgarradas, seja no Da Literatura seja no Jugular, procurarei nada dizer sobre o seu conteúdo nem sobre a sua forma.

Mas ocorre-me citar o Francisco José Viegas: “Isabela Figueiredo, neste livro, fornece uma das imagens possíveis, explosiva, comovente, em chamas. É bom ver que, finalmente, se pode falar livremente sobre África.”. É disso que se trata. Nos últimos tempos do ma-schamba por várias vezes o trio teclista e alguns dos prezados comentadores residentes temos falado do interesse, da necessidade, em produzir e recolher as memórias do período colonial. Nesse sentido não há as “memórias correctas”. A cada um as suas. Que se queiram assumir como absolutas, correctas, é inadmissível. Que as queiram assumir como inaceitáveis, é inaceitável. Assim a insurreição diante do livro, ainda por cima assente numa pequena nota crítica de Fernanda Câncio, parece-me algo apressada (vamos lá a ler o livro) e, fundamentalmente, em contra-corrente com o que, no meio das nossas divergências, aqui temos vindo a defender.

O ABM e comentadores acusam a autora de ser jovem quando saiu de Moçambique, o que invalidará as memórias. Ora o livro não é um texto histórico, factual. Nesse âmbito que interessa, ou seja o em que é que menoriza, que tenha ela saído jovem de Moçambique? Recordo uma outra bloguista que jovem saíu de Moçambique, e cujo livro memorialista não levantou essa questão: Isabella Oliveira, do Chuinga.

2. A questão de fundo parece-me ser de fácil identificação: a autora invoca o racismo dos colonos portugueses. Discutir a forma como o faz, repito-me, exigirá ler o livro (ou mergulhar nos seus blogs). Mas a questão fundamental não é essa: a questão relevante é a de auto-inteligibilidade, de auto-compreensão, no fundo a da construção das memórias de cada um. Dos que conheço (e dos que leio) a esmagadora maioria dos portugueses que viveram o período colonial em África assentam a sua percepção desse real numa tríade, mais ou menos difusa: teórica - a de uma simpática particularidade miscigenadora portuguesa (um digest de Gilberto Freyre, reavivado pela intelligentsia socialista lusófona do fim do milénio, profundamente herdeira do republicanismo colonial); histórica - a da inexistência de um verdadeiro racismo, ou de um racismo violento, no sistema colonial português (percepções assentes no memorialismo sobre as interacções infantis, juvenis, domésticas, sexuais, até escolares, mas nunca sistémicas); política – as ditaduras subsequentes às independências foram piores do que o colonialismo (concepção sempre recorrendo à quantificação do mal).

Apontar(-lhes) que o extraordinário mas datado trabalho de Freyre teve evoluções ou até propor(-lhes) que era acima de tudo um discurso afirmativo da superioridade civilizacional (e portanto do necessário primado na cena americana e mundial) do Brasil sobre os EUA? Não colhe. Afirmar(-lhes) que as ditaduras de Luís Cabral, de Agostinho Neto, a socioeconomia de guerra de Eduardo dos Santos, o totalitarismo de Samora Machel não são comparáveis, em termos de regime, da sua natureza, das suas constituintes, com o colonialismo? Não colhe. Afirmar(-lhes) que o regime colonial era racista, no seu sistema, na sua essência, e que um regime e um sistema só vivem pelos seus agentes, pelos seus indivíduos, ainda que estes diversificados na sua heterogeneidade individual e contextual? Nem (lhes) interessa.

Continuo a insistir. É importante ouvir a memória do tempo colonizado. A dos colonizadores, a dos colonos, a dos colonizados. Todos eles, na sua multiplicidade, na sua diferença, as constroem. Com resultados muito diversos.

3. O que eu concordo, e muito, é na inadmissibilidade, tantas vezes explícita e muitas outras implícita, de traçar um corte na sociedade portuguesa de então: a racista (fascista) colona, a longínqua oprimida metropolitana. Algo encetado logo no 1974, no preconceito português tardo-metropolitano contra os “retornados” e ainda recorrente. Está aí em cima, e não apenas para provocar, a fotografia de 31 de Março de 1974. Marcello ovacionado pelo povo de Lisboa. Não para negar, pura e simplesmente, a adesão do povo português à democracia e à paz (ou à paz e à democracia, inversão que o “fernãolopismo” encomiástico nunca admite). Mas para a matizar, complexificar.

E também na inadmissibilidade, porque desadequação, de entender “racismo” como uma universalidade e uma homogeneidade de práticas e concepções, seja in illo tempore seja nos tempos actuais. Muito menos como se uma “condição nacional”, um “pecado original particular”. A autora percorre esse caminho? (algumas citações deixam-no entrever). Simplifica o seu olhar, empobrece-o? Talvez assim seja, mas isso será coisa a discutir depois de lida. E reconhecendo que o seu interesse lhe vem exactamente da sua subjectividade, que extremada seja, e não apenas da sua factualidade – e com isto não nego o interesse de memórias assentes em factos, documentos mais literais. Apenas a elas não me restrinjo.

4. A este propósito o ABM critica a edição em livro de textos de blogs, com isso ironiza. Pois eu, pelo contrário, acho muito bem, nada tenho contra livros, nada tenho contra blogs. Nada tenho contra livros que geram blogs, nem blogs que geram livros. Há blogs e livros que são uma merda, outros nem tanto. Alguns são muito bons. E até já saíram livros imortais (blogs não conheço). Eu  por acaso gostava de ter tido um livrito com textos do ma-schamba, até lhe dei um título: “Ao Balcão da Cantina“. Para oferecer aos amigos no Natal, para dar aos meus pais e restante família. Tudo autografado “com apreço, com amor, com amizade, com reconhecimento e gratidão, etc. e tal”, conforme os casos. Mas não pegou, paciência. Quando houver um mp3 para livros talvez aconteça.

5. A comentadora Sabine tem toda a razão – muito do que o ABM critica está espetado em textos antigos meus aqui metidos. É esta a piada de ter um blog colectivo que não é um instrumento político (ou de outra qualquer índole). Somos amigos que não concordamos em muita coisa. E partilhamos um blog (há um convidado que ainda não respondeu – e que grande reforço que ele seria/á?, há dois putativos colaboradores que estão com vergonha, ou enfadados?, se calhar até chegará mais gente, a ver vamos).

6. Ainda a este propósito o companheiro Carlos Gil foi colocar este texto no Jugular e acusa Fernanda Câncio de ter censurado essa inserção. Dois pontos: a) discordo completamente que se possa afirmar censura. Há anos que para aí pus qualquer coisa como ”o blog é a minha casa e só entra quem eu quero“. Isto dos blogs (mesmo um blog como o Jugular, que tem uma dimensão política-pública – eu acho-o um instrumento) não são orgãos de comunicação social. Assim sendo têm outras obrigações, outras exigências, outra “deontologia” (metaforicamente falando, claro). E neste registo seleccionar textos, seleccionar comentários é perfeitamente legítimo, normal, admissível. Nós aqui não o fazemos (mas também só temos comentadores amigos – o que deriva, é a minha opinião, do tom do blog. E da sua modesta dimensão quantitativa, claro), mas compreendo perfeitamente que isso seja feito alhures. E não só não acho censura como não condeno.

Mais, as razões aduzidas por Fernanda Câncio são aceitáveis. Dela nunca li trabalho algum, nunca a vi na televisão ou escutei na rádio. Li alguns, muitos poucos, textos em blog. Dela apenas ouço o que a vox populi diz (que tem um namorado; que é muito arrogante). Que ela não lhe queira (à tal voz …) ceder demonstra fibra – seria muito mais fácil dizer “sim, senhores e senhoras, sou a tal, mas vamos passar à frente” e a gente passado algum tempo nem ligava ao facto. Mas era uma cedência, a mulher acha que não temos nada a ver com isso e prefere manter o bruaáá sobre a sua vida afectiva do que ceder. Aqui entre nós só lhe fica bem. Apesar dos (meus) pesares … que são muitos. Ou seja, só isso é que lhe fica bem, qu’isto não está para salamaleques com os aparelhos socialistas, seus apaniguados, coniventes e (infelizmente, muito infelizmente) com os seus recém-cooptados. Ou por outra, nada me moveu contra a mulher de Bettino Craxi. Mas nunca aceitei que Mário Soares lhe fosse dar um abraço. Nem que Jorge Sampaio fosse abraçar Abílio Curto, desconhecendo até se este foi ou é casado. Ambos abraços em registos oficiais, nunca esquecer. O resto é nada. Ou, vendo bem, é tudo o que se vai vendo no meu país. Mas, na realidade, isto já nada tem a ver com o livro de Isabela Figueiredo.

jpt [texto ligeiramente modificado]

por ABM (Alcoentre, 9 de Janeiro de 2010)

Fernanda Câncio, a putativa (segundo certa imprensa) namorada do actual primeiro-ministro português, José Sócrates, e fogosa escriba num Diário de Notícias infelizmente cada vez menos de referência, escreveu um curioso texto – que saiu na sua edição de hoje – sobre uma sra chamada Isabela, que, depreendo da leitura, como muitos de nós saiu um pouco a pontapé do Moçambique pós- independente e revolucionário aos 12 anos de idade, e sobre um livrinho que ela escreveu e que acabou de ser publicado, que dá pelo nome algo enigmático de Caderno de Memórias Coloniais.

Que não li.

Mas li o comentário de Câncio, que sempre vale alguma coisa e que me deixou algo mistificado.

Vamos por partes.

Deixou-me algo mistificado porque a Fernanda que, como já vi outras pessoas dizer noutras ocasiões, deve perceber tanto da realidade colonial como eu de física nuclear, começa por colocar legiões de “retornados” num vasto manicómio virtual, todos mentirosos e todos vivendo numa ilusão colectivamente induzida com o fito de não enfrentar uma inconfessável série de “crimes contra a Humanidade”, que, lá vai o argumento, só pode ser o que (no meu caso) os nossos pais e avós andaram todos lá pelas Áfricas durante séculos a cometer contra os nativos. Voluntária e até empenhadamente e, no caso do pai da Isabela, com requintes de malvadez.

Isso a acrescentar àquela outra Grande Ilusão Colectiva dos brancos e portugueses da África portuguesa (nunca os de cá, coitados) claro, a de que aquilo era “nosso”. Que se sabia perfeitamente que não era, especialmente a posteriori.

Bem, todos – especifique-se – menos a sua amiga Isabela.

No seu caso, Fernanda diz que a Isabela baseou os Cadernos nos seus escritos, alguns dos quais foi colocando num blogue de que nunca ouvi falar antes na minha vida, que alimenta regularmente e que se chama – algo deceptivamente – Mundo Perfeito. Bem, não pode ser assim tão perfeito como isso, se a imagem de cabeçalho que a Isabela escolheu para a porta do seu blogue é um corpo de mulher de cuecas e com cabeça de cão, sentada numa estufa com flores. É uma invocação que diz muito. Para mim uma alegoria de um mundo perfeito ( aquilo a que Sir Thomas More chamou em tempos de Utopia )podia ser a fotografia acima – mais ou menos. E ainda tem à porta da estufa retinintes e polidos avisos sobre os seus direitos de autora, que, na minha experiência na internet, são ah tão simpáticos como não valem um caracol furado. Neste meio a ofensa não se combate com avisos, combate-se com unhas e dentes.

Ou ignora-se.

Ora eis algo que não me ocorrera antes, isto de ter um blogue na internet, onde vou escrevinhando umas coisinhas e um belo dia, imagino que para aqueles que não têm internet, arranjo uma editora e escarrapacho tudo outra vez numa publicação, à laia de The Best of Maschamba. Bem, sempre tira a impressão fungível e a desconfortável sensação de estar sózinho num submarino e que as palavras que aqui escrevemos em suporte incompreensivelmente electrónico, pareçam um pouco menos aquilo que os americanos chamam pissing in the wind (no nosso vernacular, fazer chichi ao vento). Tenho que falar com o nosso Senador e a Sra Baronesa em reunião de Conselho de Machamba, mas receio que, numa futura edição do Caderno de Memórias Maschambianas, eu seja sumariamente relegado para uma recôndita nota de rodapé.

E lá se iria a etérea sensação da imortalidade literária.

Mas podia oferecer cópias dos livrinhos pelo Natal, o que com um blogue, admita-se, não se pode fazer.

A mistificação do comentário publicado no DN sobre a Isabela tem que ver com a evocação de um passado moçambicano que mais parece uma longa e pesada sessão de terapia duma branca com sentimentos negativos sobre a sua experiência africana e, quiçá, sobre o seu estatuto de retornada num Portugal revolucionário e recém-exorcizado da sua experiência colonial-bélica. Pelo meio, vagueiam ideias da injustiça daquilo tudo, o trauma do (presumo) rescaldo do 7 de Setembro de 1974 e ainda o fantasma do pai, que, recita, chamava coisas feias aos colonizados com pele mais escura e que, num contexto em que – creio – ninguém tinha “direitos”, tinham ainda menos que os colonizados mais clarinhos. A Fernanda, cuja experiência africana (e muito menos moçambicana) repito, desconheço por completo, arremata, no que presumo possa apenas ser uma infeliz exaltação literária, dizendo que vivia-se (em Moçambique) num país onde se podia atropelar um negro e não ir para a prisão. Pois. E esqueceu-se de referir que comíamos meninos pequenos para o matabicho.

Decorre que com a independência tudo isso acabou. E que com os assassínios de brancos por representantes armados da maioria negra nos arredores de Lourenço Marques em 1974 fez-se, apenas, justiça. Ai sim Fernanda? hum, sorte, então eu ter sobrevivido aquela pouca vergonha toda, e não graças à sua boa vontade.

Há aqui dois aspectos que me induzem a pensar que talvez este tipo de intro-retrospecção tenha que ser trabalhado um bocadinho mais.

O primeiro aspecto é que, segundo a Fernanda, cuja retórica para estes efeitos, aceite-se, é mais ou menos irrelevante, a Isabela saíu de Lourenço Marques em 1975 com 12 anos de idade. Se calhar viajámos os dois no mesmo avião da TAP em alturas diferentes, só que eu tinha 15 anos de idade, diferença que importa para efeitos desta discussão. Pelo menos eu já não era virgem, naquele e em muitos outros aspectos da vida.

Ora, para alguém que saíu de Lourenço Marques em 1975 com 12 anos de idade, a análise global da situação que a Fernanda diz que a Isabela faz, a crer-se biográfica e despida de preconceitos e análises que só possam ter sido posteriormente adquiridos, devem ser deveras de assombrar, vindos de uma miúda. A minha irmã mais nova, que tinha a mesma idade e teve o mesmíssimo percurso que a Isabela, mal sabia jogar ao berlinde. E lá em casa ainda estamos à espera dos seus cadernos.

Mas admita-se que pode ser que seja a nua verdade no seu caso pessoal, em que a forma como pinta o pai assusta mais que o papão colonial-racista. O que refere dava para horas e horas (e horas e horas) de sessões de psicoterapia.

Mas não logra por um segundo pintar uma realidade maior.

O segundo aspecto é que, por minha parte – e já o tentei explicar uma vez ao JPT e sob pena de me repetir – ao contrário de alguns eu vivi lá, e no meu microcosmo o pai BM e a quase totalidade das pessoas com quem contactava, não chamava nomes a ninguém, branco ou preto, eu não era inibido de me dar com ninguém com base na cor da pele e, se não disputo (mas não desta maneira) a sustentabilidade do tal “ídilio colonial” de Lourenço Marques que a Fernanda diz que não existia (existia, sim, que chatice), pintar essa era e todas as vastas e complexíssimas relações pessoais, económicas, sociais e raciais de Moçambique no fim da era colonial em Lourenço Marques com um simples rótulo de “racismo” e “abuso” é totalmente descabido. É falso. É absurdo. É ridículo. É uma fraude moral, intelectual e histórica. É projectar os seus preconceitos actuais, ignorar as suas causas e tentar justificar moralmente os seus efeitos e a pulhice que veio a seguir, e em que de longe as maiores vítimas – surpresa – foram sempre, e quase só, milhões de moçambicanos, que de uma ditadura passaram directamente para outra, não muito diferente.

Especialmente se se está a falar no começo dos anos 70, em Lourenço Marques.

Claro que lá havia racismo. Claro que havia injustiça, incluindo a racial. Claro que tinha que acabar. Que tinha que mudar. Claro que havia gente como o pai da Isabela. Se calhar até pior. Claro que aquilo era uma ditadura, com tentáculos em Portugal, um anacromismo total num mundo já quase sem impérios coloniais e em que os países comunistas activamente armavam e patrocinavam os que combatiam o que sobrava de colonialismo no mundo. Ser colonial a partir de 1950 tinha o seu custo em lágrimas, suor e sangue. Salazar estava disposto a pagá-lo, outros não. Em 1974, venceram estes.

Mas cuidado ao pintar tudo de negro. O pior racismo que vi na minha vida não foi em Moçambique, foi nos Estados Unidos quando para lá fui viver em 1977. Portugal hoje não é muito melhor. Quotidianamente vejo as maiores injustiças serem cometidas em Portugal hoje que não se distinguem assim tanto das injustiças que haviam em Lourenço Marques e que há em toda a parte. As injustiças económicas que se observavam há quarenta anos em Moçambique, aliás, ainda se mantêm em larga parte. Pois não é de um dia para o outro que se capacitam milhões de pessoas pobres, rurais e analfabetas que vivem de subsistência no mato e se lhes proporciona, e aos seus filhos, condições para ascensão social e económica.

O crime, se é que se pode dizer assim, não era do que a Isabela diz que vislumbrou aos dez anos de idade e muito menos dos tiques racistas do seu partido pai, que não conheci. É de um país que estava na mão de um ditador que escolheu manter um statu quo décadas depois da altura em que deveria ter iniciado medidas para atempadamente preparar e entregar o poder político e a gestão da nação moçambicana aos seus filhos, descomplexadamente e de cabeça erguida.

Provavelmente quer eu quer a Isabela teríamos lá ficado, a viver em paz e sossego e estaríamos a ajudar a construir esse novo país, em vez de andarmos à esmola de familiares hostis e dependentes de amizades que se calhar nunca o foram, olhando no espelho à noite e inventando na mente que aqui pertencíamos.

E a ter que tentar engolir de terceiros a tese de conspiração de que o que ali porventura encontrámos de bom e belo – e que hoje é apenas uma memória, só isso – não foi, não podia ser, que estamos a mentir aos outros e, pior, a nós próprios.

Vão à merda.

Dito isto tudo, acho que um dia destes lá vou ter que ir procurar o tal de livro para ver mesmo do que é que a Isabela está a falar.

Ou talvez não.

Quanto ao blogue, para já fico à porta.

por ABM (Cascais, 27 de Dezembro de 2009)

Tirando a oportunidade fortuita de ter uma desculpa para uma espécie de apresentação de cumprimentos anuais a quem de outro modo basicamente nada se disse durante todo o ano, já há muito tempo que não gosto do circo do Natal. Gasta-se dinheiro demais basicamente em coisas que de outro modo ningém no seu perfeito juízo compraria e muito menos ofereceria – e para isso já temos aniversários, sendo que o meu, em Janeiro, vem logo a seguir ao Natal, o que em termos logísticos me deixa em overdose nestes meses e depois em descanso obrigatório durante os restantes dez meses do ano.

Camarões tigre e bacalhau com natas misturado com bocados de camarão - uma novidade da Patroa

Além disso, apesar de ser tudo divino, nesta altura há comida a mais para tão pouco tempo. Eu gosto de comer tanto como qualquer pessoa, mas gosto de comer bem comedidamente. Hoje já não há nada de comedido na altura do Natal. Os jantares são de arromba e a casa transforma-se temporariamente numa pastelaria conventual de tal forma que constitui um perigo para quem não pode ou não deve comer uma série de coisas e que tenta manter um nível de peso normal.

Mais importante, o episódio do Natal ilustra de forma singular a evolução das relações familiares (nenhuma, alguma ou muita) e a entrada do consumismo ao nível familiar.

Normalmente, se as relações familiares não são de comentar durante o ano, no Natal tudo de alguma forma se exacerba – o bom mas especialmente o mau. Eu, infelizmente, sempre fui particularmente sensível ao mau, que tende a contaminar o (pouco de) bom. Um gesto, uma palavra, uma atitude basta, para me fazer pensar que tão bom seria se eu estivesse, em vez de naquele convívio meio forçado, a pescar sózinho com um esquimó no Pólo Norte e a falar do degelo glacial. A ocasião acaba por ser o mesmo que durante o resto do ano, só que mais assim e com as pessoas e as situações à nossa frente para o confirmar.

Quanto ao consumismo, representado pelos “presentes” que se dão e recebem nesta altura, pelo menos no meu caso, já há muito tempo que se passou daquilo que eu considero razoável, e tenho a impressão que isso se passa com muita gente. Para além do caro, do supérfluo, do inútil, do despropositado e do exagerado (os miúdos tipicamente recebem um absurdo em termos de brinquedos, gadgets e equipamento electrónico), muita gente gasta o que não tem ou o que não deve nestes tempos incertos, num frenesim que no fim de contas não passa disso – uma espécie de febre que passa depressa.

Imagino que para muitos crentes cristãos todo este carnaval deve ser no mínimo desconcertante.

As boas notícias é que isto passa sempre e que acabamos por sobreviver este regurgitar colectivo mais ou menos como dantes.

Portanto, mais do que desejar aos exmos leitores que tenham tido um bom Natal, mais desejo que o tenham sobrevivido.

No meu caso, passei uma boa parte do meu tempo quietinho a criar uma coisa chamada The Delagoa Bay Company, um pequeno blogue sobre desporto de Moçambique e de “moçambicanos” quase todo antes da independência. Quase tudo só fotografias, do que apanhei dos tempos, desavergonhadamente incidente sobre o velho Grupo Desportivo Lourenço Marques. Mas tenta ter um pouco de tudo, desde imagens do Frank Martiniuk a meter um cesto pelo Desportivo, à Dulce Gouveia nos seus tempos de combate na piscina e no campo de basquetebol, e ao Mário Albuquerque a encestar pelo Sporting Clube de Lourenço Marques.

E acima de tudo tive o raro e grato prazer e a honra de ter pessoalmente oferecido ao JPT, Senador do Maschamba, as prendas que lhe eram devidas. Que foram reciprocadas com duas magníficas obras, uma delas da sua autoria, sobre Moçambique, o ficheiro dá pelo nome de pimmentel2003 mas a obra dá pelo mais prosaico título de Matuga no Mato: imagens sobre os portugueses em discursos rurais moçambicanos. Leitura de Natal neste blogue.

Esta, sim, uma ocasião de festa.

O pai Natal entrega uma dose de Reserva Sporting para o JPT enfrentar o resto da época futebolística do maior clube de futebol português a usar a côr verde

Agora tenho que me preocupar novamente com as coisas comezinhas da vida, tal como a enorme destruição que o temporal de alguns dias atrás trouxe ao meu reduto no Ribatejo, em que telhados, muros e árvores voaram com os ventos sentidos naquela zona.

Como dizem os franceses, Ah, la vie est belle mais les hommes dont cábe delle…

O “jovem”, recém-trintão, filho de bloguista ele-mesmo, junta-se à nossa mesa e, no meio da 2M, diz-me “estive a ler as umas coisas lá no teu ma-schamba” – eu sorrio, que dizer? – e ele, impiedoso na sua simpatia, ”agora vocês cotas estão todos numa de blogs” e a mim cai-me o sorriso em esgar.

jpt

[Isto antes fazia-se mais. Mas como hoje é blogoaniversário nada como recordar práticas antigas]

1. – Aos Amigos de Herberto Hélder, no Meditação na Pastelaria;
2. – Café Central: um belo blog para quem gosta de cafés;
3. – O Cão de Parar: outro delicioso blog especializado. Vá(ai) ver, sff;
4. – O Desnorte continua excelente. Uma normalidade de excelência;
5. – Idem quanto ao Montag;
6. – Philip Roth em entrevista filmada, via Bem Haja;
7. – João Gonçalves sobre “Mensagem” de Fernando Pessoa;
8. – Frank Zappa sobre a censura (colectânea em filme) no Arte da Fuga;
9. – Convém lembrar: o “Bom Selvagem” no SuperFlumina;
10. – O Romance do Caçador no Letteri Café (entrada ilustrada);

Quanto a coisas “mais d’hoje”,

11. A questão dos minaretes “suíços” vista no Povo de Bahá;
12. Daniel Carrapa lê Medina Carreira, esse a quem “alguns” chamam “tremendista”, o sinónimo do “apóstolo da desgraça” que se usa em Moçambique. 

e, já agora, porque se impõe

13. O socialista Henrique Neto (ala “tremendista”? um apóstolo da desgraça?) letal sobre o governo português: transcrição no Mais Actual. Que terão dito os tantos blogolacaios, individuais e colectivos?

Sobre o futuro:

14. Há petróleo no Cabo Delgado?

Finalmente,

15. A raspar no vidro;

jpt

(vista aérea de troço do Rio Zambeze)

por ABM (Cascais, 3 de Dezembro de 2009)

Feliz 6º aniversário ao Maschamba. Comemorado com recortes musicais do Iutube.

 Lavoura

“…a lances de catana e de machado desfaz a rama e a trama dos espaços virgens. Prepara um espaço para a nova lavra, esgotado o humus de uma lavra antiga. Alarga a circunferência de chão raso. Devolve o sol à terra e dá-lhe a mansa forma de um corpo fecundável e passivo. O tronco nu progride mata a dentro. Governa os braços firmes e velozes, confere exactidão ao gesto azado. E os fustes, gemem, fendidos pelo golpe. Martela, vigoroso, a rijeza maior de alguns dos paus, depois transforma em lenha as copas derrubadas…”

(Ruy Duarte de Carvalho, Como se o Mundo Não Tivesse Leste, Cotovia, p. 117 )

Algum esperto em wordpress me (nos) pode explicar como é que se atribui automaticamente a entrada a cada autor, sendo este administrador do blog?

jpt

por ABM (Cascais, 26 de Novembro de 2009)

Para quem tiver a curiosidade, em cima uma imagem do local onde escrevo estas notas em Cascais City. A mesa é de madeira de Moçambique, é uma enorme mesa de desenho de arquitecto, tem a vantagem de se poder meter lá tudo e mais alguma coisa. É mais velha que o carqueja e arranjei-a em 1998 quando regressei a Moçambique, desta vez com visto de turista. Está como no dia em que foi feita, aí para os anos 50 do século passado.

O rádio é de ondas curtas e supostamente o melhor rádio portátil feito até hoje, um Grundig Satellit Professional 650. Som incrível, sensibilidade de recepção da melhor. O rádio foi fabricado numa fábrica da Grundig em…Portugal, há uns vinte anos.

O computador é uma cebola, linha branca, baratinho, mas, surpreendentemente, continua a funcionar, especialmente desde que lhe coloquei um daqueles programas assassinos de anti-vírus.

À esquerda, um televisor Electric Co., comprado no Mini Preço por uns 60 euros. É a cores, tem controlo remoto e habitualmente está sintonizado para a BBC ou a Sic Notícias.

Por baixo do telefone, a caixa de expediente.

Ao fundo, uma impressora Samsung laser a preto e branco.  Eu não acredito em impressoras a cores, paga-se uma renda em toners para nada.

A seguir, um monte de livros lidos e por ler, tais como as biografias de D. Teresa,  mãe de D Afonso Henriques, de D. João I, D. Fernando, D. Filipe I, Dinner with Mugabe, o livro 1808, de Laurentino Gomes, sobre o cavanço dos Braganças para o Brasil, um livro de Vladimir Shubin sobre as relações entre o ANC e Moscovo, o In Memoriam de Anthero de Quental, 1ª edição de 1896, que cacei numa livraria no Rio de Janeiro há uns meses, Transforming Mozambique de M. Anne Pitcher, A Morte de D. João por Guerra Junqueiro, edição de 1907, O Pensamento Político de Sá Carneiro, escrito pelo José Miguel Júdice, Samarcanda, por Amin Maalouf, e A Concordata e o acordo missionário de Salazar, escrito por um tal de José Carvalho. Etc.

As fotografias por cima da mesa fazem parte de um trabalho de registo que ando a fazer nas horas vagas.

Como o exmo. leitor pode ver, tudo muito organizado e arrumadinho, tal como este blogue.

(por AL no chuvoso dia 25 de Nov) –

No início deste mês postei aqui na maschamba um convite que me chegou via email, para celebrarmos os 25 anos da ACRENARMO, uma associação de amantes de Moçambique. Esse meu post foi hoje comentado por Paulo Baptista, sócio e membro da direcção (penso que estou correcta). Como o comentário contem informações adicionais sobre o que é a ACRENARMO e porque receio que a maioria dos leitores maschambeiros não vá tão atrás no tempo, aqui vos deixo o comentário integral:

Olá meus caros.

Realmente e infelizmente a Acrenarmo, mesmo com 25 anos ainda é uma desconhecida de todos.
Até agora dedicou-se quase em exclusivo aos convívios e a pequenas actividades recreativas. Acontece que se assim continuasse esta associação estaria condenada à extinção, pois não haveria continuidade.
Estamos à quase um ano com uma nova direcção que pretende dar outro dinamismo e uma vertente mais cultural. Acontece que não chega fazer workshops e aulas de dança e outras pequenas coisas que aparecem. Precisamos de dar a esta associação o estatuto de adulta. Existem muitos projectos, mas falta-nos meios humanos.
Afinal são 25 anos…….. 25 ANOS!
Mas o que mais me entristece, é que não se consegue colaboradores, ninguém que tenha garra e motivação de modo a dar corpo e estatuto à Acrenarmo.
Neste momento, não tenho outra solução do que continuar a lutar e divulgar o nosso projecto para levar isto por diante e tentar reunir tropas.
A credibilidade e o sucesso da associação depende do que fizermos daqui por diante e de nada serve colocarmos o carimbo de saudosistas ou seja lá o que for. Apenas tenho a preocupação de levar um projecto para a frente com alguma qualidade.
Gostaria que daqui por diante, aparecessem pessoas que tal como vocês, tenham ideias claras e válidas de modo a contribuir para o crescimento desta associação.

Só uma nota: Não levo a mal os vossos comentários, pelo contrário, até me divirto. E como eu costumo dizer…o que interessa é que falem.

Um abraço a todos, e quando quiserem, apareçam, pois falar aqui é uma coisa, outra é conhecer o projecto.
Estarei à vossa disposição para o explicar melhor se o entenderem.
Espero ver-vos no convívio, o que me daria muito prazer.

Um abraço
Paulo Batista

(um abraço meu ao João Machado da Graça se falarem com ele)

O Grande Jóia acaba de atribuir ao ma-schamba o selo de Blog Instigante, simpatia instituída para agradar a “Blogs que, além da assiduidade das postagens e do esmero com que são feitos, nos provocam a necessidade de reflectir, questionar, aprender e – sobretudo – que instigam almas e mentes à procura de conhecimento e sabedoria.”. Palavras um bocado exageradas para as minudências dos blogs, mas há que não esquecer que as recorrentes correntes de blogs são fundamentais exactamente por essa característica de entre-mimos que ajudam os bloguistas a manterem-se no bloganço. Diz ainda o certificado que devem os premiados premiar sete outros blogs com iguais características (e efeitos). Tenho já “premiado” bastantes blogs com selos assim. Escolho agora sete blogs que – para além do “esmero e da assiduidade” – instigam à “necessidade de reflectir, questionar, aprender … à procura de conhecimento e sabedoria”.

Respirar o Mesmo Ar (do olivalense jpn); Jugular; Forum Comunitário; Da Literatura; Hoje Há Conquilhas Amanhã Não Sabemos, O Jumento, Certamente.

jpt

(por AL em vigília avoenga) -

Breve, muito breve para agradecer a todos os leitores da maschamba os votos de felicidade para o meu neto Benjamim. Aos meus dois co-autores JPT e ABM deixo um cabaz de Ohhhhs e Ahhhhs de uma família babada com os respectivos posts. Aproveito para avisar que, após um breve encerramento para incorporação da nova identidade na velha carcaça que me carrega, estarei de volta “with a vengeance”!

A secção austral do ma-schamba acaba de tomar conhecimento do nascimento do Cidadão Benjamim, o primeiro neto da muito prezada AL. É grande o júbilo! Vero Benjamim, os meus votos são de que as luzes da Razão te iluminem o caminho e assim permitam toda a saúde e felicidade por uma longa vida! E daqui envio um grande beijo fraterno, livre e em equidade, à Cidadã AL, com os sinceros parabéns devidos pela sua elevação ao estatuto avoengo.

jpt

O Conselho de Administração do Maschamba vem fazer o seguinte comunicado:

Pelas dezanove horas e treze minutos de hoje, hora de Lisboa, a Excelentíssima Senhora Dona Baronesa Anne de Lioness, remeteu a este Conselho a seguinte mensagem curta por telefonia sem fios: “informo V. Exas acaba de nascer o meu neto Benjamim”.

O Conselho de Administração toma assim conhecimento deste evento e manifesta o seu profundo regozijo pela adição de mais um membro à comunidade Maschambiana.

Segundo fontes da Família, o nome de baptismo do recém nascido, constituirá uma abreviação dos prévios apelidos dinásticos, ficando assim apenas Benjamim Manuel Joaquim João Paula Ricardo de Sérgio de Pio Pio Silva Borges & Castro de Lioness, 3º Barão de Lioness e 2º Senhor da Maschamba.

O Conselho de Administração apresenta à Exma. Senhora Baronesa e respectiva família as maiores felicitações pelo feliz evento e dirige os mais vivos votos de muita saúde à mãe e ao recém-nascido.

“Liberdade de expressão: É um tipo estar grosso, sentar-se ao blog, teclar, postar e não deletar. O resto é tanga.” (entrada do ma-schamba de 10 de Fevereiro de 2006).

Mero rodapé para os amigos que acham que há coisas que não se dizem nem se escrevem (ainda que tantos as pensemos e outros tantos não tanto). E que a serem escritas tal só será explicável pela bebedeira. Sim, às vezes! Não, às vezes! Em estando bêbedo ou não as coisas que se pensam escrevem-se, dizem-se. Principalmente quando estamos certos de estar certos. Até nas vírgulas usadas.

O resto é tanga.

jpt

A originalidade é aquilo que é, talvez só o ecoar aquilo que já não lembro onde li. Ainda assim estou, privadamente, muito ufano daquela “Mancha Blogal” que me ocorreu. Ok, ninguém notou, se calhar já leram em (muitos) outros sítios. Ainda assim vou dizer muitas vezes, isso das “manchas blogais”.

jpt

Ana Leão é a nova machambeira, um reforço que nos honra (e delicia). Com o crescimento do ma-schamba impôs-se a apresentação de um estatuto editorial.

Sair à noite na sexta-feira e encontrar as pessoas que vão lendo o ma-schamba. Mais os olhares do que as falas mas também estas: “falas demais“, “espalhas-te“, desbragado. Em olhares e até falas vou tentando responder, sem justificações, “para quê falar se não para ser eu próprio?”. Para quê o encapotar a minha verdade se falo gratuitamente, que ninguém me paga nem mesmo a conta da internet? Ou melhor, já noite larga, para quê fingir respeito por quem, a troco do não-tão-parco-soldo, destrói o meu país? “Filho-da-puta“, “imbecil“? Se é isso que realmente penso do patrício tonto ou traidor para quê evitar dizê-lo? Para quê o eufemismo “educado”? Por causa dos bons costumes? Ide …

jpt

A propósito desta passagem do ma-schamba a blog colectivo agradecemos as referências no Página Um e no Mãos de Moçambique.

jpt

O Angulo Recto tem a simpatia de avisar para se ter “Olho no Blog” neste ma-schamba [uma nova corrente bloguística]. Por isso cumpre-me opinar sobre blogs aos quais vale a pena deix(t)arem o olho. Aqui se segue uma mão-cheia, a dezena requerida: PembaAthol, Mãos de Moçambique, Nkhululeko (de vez em quando re-renasce), Trafficking Body Parts, O Anjo Exterminador, Desnorte, Arte Photographica, Montag, Khiasma, Um Mundo de Aventuras.

jpt

ABM estará por aqui.

O Grande Jóia tem a simpatia de integrar o ma-schamba numa nova corrente, considerando-o blog viciante. Continuá-la implica afixar o selo (acima), desvendar três compromissos próprios (passo), e indicar os meus blogs viciantes. Poucos, hoje em dia.

Os meus mais viciantes são (ou foram):

ma-schamba; Mar Salgado; Miniscente; Ideias Para Debate; Olivesaria; Quase em Português; Sem Destino; Antologia do Esquecimento (e seus avatares); Avatares do Desejo; Companhia de Moçambique; Apenas Mais Um; Nkhululeko; A Montanha Mágica; Mania dos Quadradinhos; Rua da Judiaria; O Meu Pipi; Jaquinzinhos; e alguns mais, mas já ultrapassei a tal dezena requerida. Pelos vistos o vício está em regressão. Não sei se lamente …

Um antropólogo português, residente em Moçambique com particular apreço por barbearias e afins.

Em tempos aqui escrevi que “As correntes entre-blogs são uma forma de convívio, daí que se justifiquem.”, sendo ainda “uma forma de blogs lutarem, via interacção, contra o”fim da blogosfera” (tal como a conheceram?).

[Já agora, ocorre-me que Save the Link - link, essa espécie em vias de extinção - poderá ser uma blogocampanha apropriada a estes tempos de cessação das interacções, com excepção das existentes nos blogs do questiunculismo político-partidário. Campanha a patrocinar pelo sistema Technorati, quiçá ...]

É com toda a certeza nesse registo que o Navegador Solidário tem a exagerada simpatia de atribuir ao ma-schamba a qualidade (e o selo) de blog magistral. Uma afabilidade que “obriga” às seguintes (inter)acções:

1. Postar o selo.

4. Abaixo do selo descrever 5 características próprias.

Em jeito de agradecimento e sem ordem hierárquica, deixo as cinco características do ma-schamba em registo de best-of (ou será best-off?):

1. Babyblog.
2. Blog sportinguista.
3. Blog político [texto muitíssimo actual].
4. Blog militante.
5. Blog apaixonado [texto muitíssimo perene].

5. Indicar o prémio a 5 ou mais blogs para receber o selo (ou seja, recordar alguns blogs de que muito gosto).

A Montanha Mágica
Mania dos Quadradinhos
O Acossado
A Cidade Surpreendente
Modaskavalu
(ex)Solvstag
A Barriga de um Arquitecto

Bróculo em Brasa, um blog amigo.